пʼятниця, 9 листопада 2012 р.
Музей покинутих донецьких туалетів.
Протести, комуністи, ветерани
немає вибору, окрім "нема!".
В холодний дощ увімкнуті фонтани,
й позбавлена від злодіїв тюрма.
А ще:
Хоч трішечки значущі
закриті Злодієм музеї,
й гаданнями на гущі
чуже огидне рило відкривають фарисеї,
і ласують борщем,
Й складають шапочки накрадені
на сховок в три шестірки треф!
Ех, відірвати б тулуб гадині
і голову закинути в надійний сейф!
Мітки:
АУДІОФАЙЛИ,
ГОЛУБИЙ МАЙДАН,
УДАР ЖАБКИ,
ЧИТАЮ ВЛАСНІ ВІРШІ
середа, 7 листопада 2012 р.
Київські політичні активісти: Нєт українським віршам, давай хіп-хоп, а то захищати свій вибір не прийдемо!
...Прочитав дивні речі, які пишуть політичні, а мо й не дуже,- активісти- мешканці столиці.
Виявляється явка киян на протести проти дій нинішньої хамовлади залежить не від того, скільки їхніх голосів вкрали на виборах донецькі гопники, шапкокради та вбивці, а лише від наявності перед Центрвиборчкомом чи в інших "больових точках" столиці "чорнобілих агіток, сцени, нормальних ведучих , сценарію і пару гуртів(шансону чи гоп-шансону, хард-року чи альтернативи не уточняється- прим. моя)".
А мені подумалось:
А чому інші столичні мешканці(наприклад славного міста Парижу чи колиски європейських цивілізацій Афін) сотнями тисяч, ба, - навіть мільйонами осіб, не чекаючи рок-гуртів і сцен виходять на вулиці, протестуючи проти найменшого порушення своїх прав?
- Що ж сталося з киянами?
- Ну я ще можу зрозуміти, що більшості так званих представників Рускава Міра(рускаязічних) дуже не подобаються "Якісь вірші (певно українською мовою і здебільшого патріотичні, наприклад Кобзареві чи Ліни Костенко-прим. моя),пафос(певно, що патріотичний-прим. моя), маргінальні (не данскіє чи данєцкіє- прим. моя)козаки, істеричні(бо відписали Хату На Кота, а не на Внука, що проголосував за банду обригонів- прим. моя) бабусі".
Виявляється явка киян на протести проти дій нинішньої хамовлади залежить не від того, скільки їхніх голосів вкрали на виборах донецькі гопники, шапкокради та вбивці, а лише від наявності перед Центрвиборчкомом чи в інших "больових точках" столиці "чорнобілих агіток, сцени, нормальних ведучих , сценарію і пару гуртів(шансону чи гоп-шансону, хард-року чи альтернативи не уточняється- прим. моя)".
А мені подумалось:
А чому інші столичні мешканці(наприклад славного міста Парижу чи колиски європейських цивілізацій Афін) сотнями тисяч, ба, - навіть мільйонами осіб, не чекаючи рок-гуртів і сцен виходять на вулиці, протестуючи проти найменшого порушення своїх прав?
- Що ж сталося з киянами?
- Ну я ще можу зрозуміти, що більшості так званих представників Рускава Міра(рускаязічних) дуже не подобаються "Якісь вірші (певно українською мовою і здебільшого патріотичні, наприклад Кобзареві чи Ліни Костенко-прим. моя),пафос(певно, що патріотичний-прим. моя), маргінальні (не данскіє чи данєцкіє- прим. моя)козаки, істеричні(бо відписали Хату На Кота, а не на Внука, що проголосував за банду обригонів- прим. моя) бабусі".
вівторок, 6 листопада 2012 р.
Національній Революції бути!
Коли я читаю нічим не підкріплені сентенції на кшталт:
"Бога немає, тому що я Його не бачу!"
"Українська революція не відбудеться, тому що я так хочу(чи не хочу, чи так думаю)"
"Український Народ нездатний на героїчні вчинки і самопожертву в ім'я Нації"
"Ми погані, тому що не Я поганий(байдужий, товстий, худий, межигірський, гопниколюбивий, самозакоханий, друїд, масон, жрець ФСБ МП, донецький, кримський, восточний, язичний, ліберальний, толерантний, просто Вєрка Сєрдючка), а тому що "маємо те, що маємо"(те, що "заслужили"),
то мимоволі висловлююсь подумки на адресу авторів цих начебто випадкових сентенцій:
"Бога немає, тому що я Його не бачу!"
"Українська революція не відбудеться, тому що я так хочу(чи не хочу, чи так думаю)"
"Український Народ нездатний на героїчні вчинки і самопожертву в ім'я Нації"
"Ми погані, тому що не Я поганий(байдужий, товстий, худий, межигірський, гопниколюбивий, самозакоханий, друїд, масон, жрець ФСБ МП, донецький, кримський, восточний, язичний, ліберальний, толерантний, просто Вєрка Сєрдючка), а тому що "маємо те, що маємо"(те, що "заслужили"),
то мимоволі висловлююсь подумки на адресу авторів цих начебто випадкових сентенцій:
понеділок, 5 листопада 2012 р.
Свідки осені.
В листопа́ді пернатим не жарко,
тож ворони сідають на дріт
вольтвисотних напружених ліній
На електриці хороше каркать,
викликаючи марш ріо-ріт
в меланхолії ретрів осінніх.
Зріє тантра вологого вітру,
що у мжичці воронам відкрила
закадичних дружків попурі...
На сталевім опорнім пюпі́тру
ноти птахів - їх згорнуті крила,-
свідки осені в темній журі.
+++
Nebratan
тож ворони сідають на дріт
вольтвисотних напружених ліній
На електриці хороше каркать,
викликаючи марш ріо-ріт
в меланхолії ретрів осінніх.
Зріє тантра вологого вітру,
що у мжичці воронам відкрила
закадичних дружків попурі...
На сталевім опорнім пюпі́тру
ноти птахів - їх згорнуті крила,-
свідки осені в темній журі.
+++
Nebratan
четвер, 1 листопада 2012 р.
Твій Люципéр.
Твій Люципéр застряг
в серпах і молотах
твоїх старців ареопаг
його зірками переколото -
Христос уже спішить
на допомогу -
Ісуса в дурні не пошить -
Він служить Богу
Підписатися на:
Дописи (Atom)


